第二十章 潘县尉的推理（第2 / 4页）

狄进暗叹，仵作这個行业，不论古今，都很受歧视。

古代不必说了，对于死亡的畏惧，让仵作成为最“晦气”的行业，老百姓的观念里，孩子就算再穷，也不能入仵作行，跟死者为伴，所以仵作多为继承，由家中长辈传给晚辈技艺，世世代代干这个。

由此可见，宋慈创作出《洗冤录》，是多么不容易，多么伟大的一件事。

而现代又有一个普遍误解，认为殡仪馆的工作薪资很高，赚钱极多，所以才有人愿意干，但无论是法医，还是殡葬类的相关工作，待遇其实都不算高，还有着强烈的人情忌讳，综合来说，按照利益衡量，完全是得不偿失。

“为死者说话，告慰生者的职业，不该如此啊！”

狄进心里想着，依旧耐心等待，雷婷婷却等不了了，尤其是发现胖胖的哥哥雷澄站在屋外，脸上难堪得都要哭出的模样，高声开口道：“仵作正在验尸，我们理应等待，可潘县尉如何在此之前，就分辨出了三位嫌疑人，难道不该解释一下么？”

“原来是雷家小娘子！”

潘承炬的目光望了过来，发现狄进、狄湘灵和雷家人站在一块，不禁皱了皱眉头，沉声道：“也罢，本官就解释一番！先问一个问题，郝监院的身体如何，可是魁梧健硕之辈？”

众学子面面相觑，几名讲师先生则默然不语。

潘承炬似乎早知道他们不会回答，自顾自地接上：“答案是否定的，刚刚仵作已经有了基本判断，尸格有言，死者体虚，乃膏人之态……”

《说文解字》中有言，“凝者曰脂，释者曰膏”，凝聚在一起的肥肉叫脂，松软的肥肉叫膏，膏人之态，讲白了就是身上的肥肉松松垮垮。